<delect id="memqs"></delect>
<cite id="memqs"></cite>
    • <s id="memqs"><li id="memqs"></li></s>
    • <bdo id="memqs"></bdo>
      <th id="memqs"></th>

      這里寫上圖片的說明文字(前臺顯示)

      1920_300px;
      30
      2015-03
      何謂“聰明”

      人人皆愛聽悅耳、順耳之言,刺耳、逆耳之言實(shí)在難入人心,可是,人人又想做“聰明”之人,那么,何以為“聰”、何以為“明”,從而“自勝”而“強(qiáng)”呢?

      30
      2015-03
      尋找追求聰明的足跡

      能夠聽取別人的不同意見,為最低的層次;聽到不同的意見,在內(nèi)心進(jìn)行反省考慮,為較高的層次;聽到不同的意見,能自我反省,戰(zhàn)勝自我,方為最高層次。只有聽進(jìn)別人的意見,才能自省內(nèi)視;只有目省內(nèi)視才能發(fā)現(xiàn)自己的短處,戰(zhàn)勝自我。故能否聽..

      30
      2015-03
      心定、身動,有志者事竟成

      當(dāng)今社會,能人眾多,能夠發(fā)現(xiàn)自身不足,我們還要能夠傾聽不同的聲音,并自我反省,認(rèn)清自我,方能成功。

      30
      2015-03
      “聰明”源于內(nèi)心

      當(dāng)我們能夠聽取別人的意見的時候,良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。當(dāng)有的人在給我們意見時,我們是否做到了認(rèn)真的傾聽,用心去思考,并能夠慮之于心,就是聰明的根源。

      28
      2015-02
      《孟子與盡心篇--孟子教修身》有感

      “人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”

      28
      2015-02
      《孟子與盡心篇》之《你想得樂嗎》有感

      “求則得之”,最初要自己立志求道,道就在自己本身,誠心去求,就可以成道!吧釀t失之”,如果不立志發(fā)心去求,就無道可得了。因?yàn)榈朗窍蜃约簝?nèi)求的,要讓自己的思想、觀念、言語、行為時時處處都處在道中,下足功夫,盡心去做你認(rèn)定的..

      28
      2015-02
      《孟子與盡心篇》——誰有慚愧心

      相信人只要有慚愧、羞恥心,就自然會守禮,自然能夠盡義務(wù),企業(yè)效益自然會提升,社會環(huán)境也自然會和諧。所以從當(dāng)下做起,從自我做起吧。

      28
      2015-02
      《孟子與盡心篇》讀后感

      反省錯誤的同時也是提高自己修養(yǎng)的過程,很多時候我們意識不到自己的錯誤主要是自己的修養(yǎng)不足,而修養(yǎng)不足的原因很多,但客觀原因主要是工作經(jīng)歷不足,見識不夠。

      30
      2015-01
      存心養(yǎng)性,知天立命

      世世如事,人生在世,就如同扁舟泛于湖海,內(nèi)心的守望便是風(fēng)帆,航向的駛離,都靠著風(fēng)帆的指引。

      30
      2015-01
      讀后感

      環(huán)境可以影響人的心理,轉(zhuǎn)變?nèi)说囊庾R思想。孟子教育學(xué)生們,了解一切物質(zhì)環(huán)境影響人的力量,而大丈夫決不受物質(zhì)環(huán)境影響。

      友情鏈接
      icon
      100_100px;
      波多野在线AV一区二区,中文字幕日本一本二本三区,国产边摸边吃奶叫床视频,欧美小泬XXXBBB视频